不过他还得给曾经的自己圆谎：
“宋兄弟现今掌着军需、军械两司，用钱之处颇多；林教头训练士卒，既有惩诫，岂无奖赏？便是来年整理关隘、掘港汊、修水路、开河道，还有山前大路年久失修，也要处理，都是要钱的地方。不怕林教头笑话，小可此前只是因为山寨职事混乱，担心儿郎不知当家之难，便有意克扣了每次的分成，以备不时之用。
现在山寨有林教头共掌兵权，杜、宋、朱几位兄弟各司其职，小可岂会再藏私？”
原来如此！几位兄弟对王伦的景仰顿时如滔滔江水连绵不绝，王伦的形象在他们的心中一下子高大起来。这才是老大的风范！这才是当家人的深谋远虑！
杜迁、宋万包括朱贵都暗骂自己小肚鸡肠、眼睛被眼屎糊住了，相守几年，竟然没看到王伦的高风亮节！想到都曾在背地里腹诽过王伦，他们都恨不得给自己一个嘴巴子，然后努力榨出自己裹在裘皮大衣里的“小”来！
“山寨有兄长如此，何愁不兴旺？！”林冲也很感动。遇到这么一位平时节俭关键时刻又无比大方、能够主动让贤而不留恋权栈的老大，真是三生有幸啊。
“有哥哥做榜样，我们兄弟也把财物拿出来，共为山寨之用！”杜迁、宋万一齐表态说，便是朱贵，也满脸赧容道：“小弟经营李家口的酒店，多少也攒了些私房钱，便都一起拿出来！”
果然榜样的力量是无穷的，这一刻，梁山的几位首领真正算是交了心，也把心往一处使了。
不过王伦却制止了：“不妥。你们平时便没分得多少钱物，存之不易。想我等上山结伙，都是因为生活无着，可不是为了继续过苦日子的。几位兄弟都还未成家，现在攒些钱财，也是为将来成家立业之用。不但如此，小可现在便立下规矩，从今以后山寨再有斩获，同样与众兄弟一道分配财物，只是这方法似乎可以再商榷。”
自己是带头大哥，好意思独揽着万贯家财吗？梁山都是他的，所以他可以大方到裸捐。但是兄弟们不行啊，他们可能是一时义气，过后可能会后悔吧，王伦不想他们心里有疙瘩。
由俭入奢易，由奢入俭难。要是一开始就这么定没什么，从外往家拿也没什么，可是要从各人手里往外拿，肯定不会得人心的----大家千里迢迢上梁山，所为何来？
不要小看财富分配，从古至今的任何造反，绝大多数是因为分配不均。5000年的历史已经说明，每当分配不公，财富一边倒时，社会就不稳定，就动荡，甚至兵荒马乱，比如黄巢起义、李自成起义、太平天国等。
梁山的财物分配制度，自王伦起，一向是大头领拿大头，小喽罗拿小头，只不过比重不同而已。
后来晁盖上山成为天王之后，每次抢到财物，小喽罗便把它们抬到厅上，一包包打开，然后将财物分类，衣服、行货、金银珠宝…等分门别类。
在这里有一个隐含的前提是：大家不准私藏，全部交公后，统一分配。
然后，书中说：“便叫掌库的小头目，每样取一半，收贮在库，听侯支用。这一半分做两分：厅上十一位头领均分一分；山上山下众人均分一分。”
由此可以看出，除一半的财富作为“发展基金”外，大佬们大概分得全部财富的四分之一，其余几百人分另外的四分之一。这样一算，每个大佬的收入大概是小喽罗的七、八十倍之多！
其它江湖小山寨的分配方案大致也如此，比如桃花山上李忠、周通两位首领是这样分配的，很粗暴，也很野蛮----他们将金银缎匹分作三份，二人各一份，众小喽罗一份。也就是说，不管小喽罗多少人，但他们只能拿到一份。而两个老大，却能分得三分之一。
按照桃花山上当时喽罗两百人来算，大佬和小弟的收入比已然达到了两百倍！
打劫的时候，大家出力基本上差不多，但小喽罗们却只能分得一份，而两个老大一人占一大分，是不是太黑了？其实，老大能赏给小喽罗们一份，就算是开恩了，再叽叽歪歪的话，小心老大把小喽罗开除出组织。
相比之下，梁山泊的分配制度还是可圈可点的。
正因为如此，上梁山才有偌大的吸引力，以至于无数江湖人物能以在聚义厅中坐一把交椅为心愿。
只是王伦显然不认可这样的制度----这完全是打家劫舍的手段，可以赢得一时，却不能笑到永远。因为人都是有私心的动物，手里头的财富多了，难免上阵时就会瞻前顾后，这对组织的长远发展不利。
难道上得梁山，就是为了众兄弟成富家翁？弄得内里虚了，不思进取了，官兵一旦杀到，什么金银财富，都立刻化为灰烬，连带着大好头颅！
乘着兄弟们对自己顶礼膜拜的当口，王伦决定，好好地对财富的分配制度进行一次洗牌。
“兄弟们，我们在梁山不是小打小闹。我们现在做的是打家劫舍的勾当，是掉脑袋、逢赦不赦的死罪！既然走上这条路，那就是与朝廷不死不休、没有半点妥协余地！
为我梁山千秋之计，便需强我兵将、安我军心，使战兵有士气、守兵亦有战意。为此，小可新想出一个新的军俸制度，兄弟们帮我参谋着看是否可以？”
好汉们要是满足现状，整日吃肉喝酒，吃完了就去抢夺百姓，酒不够就去攻略城池，这样的日子潇洒是潇洒了，但不知道能过多久？想着梁山后来的兴旺，王伦可不会那么短视。
此时在众兄弟们心中，王伦是个好寨主，又好歹是秀才有学问，加上他的几个举措都是很公正很无私的，此外大家都站在寒风里，所以他们一齐都道：“既是哥哥有主意，我等都凛遵！”
呼啸寒风里听训话，可不得是“凛遵”么？
“想我王伦，原本是科考不第的秀才，与杜迁兄弟走投无路，得柴大官人资助，这才来到梁山落草。后来又来了宋万、朱贵兄弟，相衬着在这里建下些许基业，本想着就此做一个山大王，得过且过此一生。
不想来了林教头，他是何等人物，却遭此大难！若我等武艺微薄的，碰上了只是个死字！官场黑暗，一至于斯！
小可便想了，方今天下疲惫，北方又有金人虎视眈眈，我大宋地处不利之势，眼见得大乱便在眼前，叵耐那些达官显贵仍旧醉生梦死！这等朝廷，我等不反则已，既反便要一路向黑！
但毕竟瘦死的骆驼比马大，赵宋已有百年沉淀，以目前梁山的力量，远不足以与朝廷抗衡。一旦梁山壮实，必然招致朝廷瞩目，等到那时节再厉兵秣马，为时便已晚！
所以为今之计，便是趁此时立下规矩，为我打造强兵壮马奠定基础。要使兵有战心，必然要对作战勇猛者予以重奖；要使守兵爱岗敬业，必然使其没有后顾之忧。赏罚分明，行军法，才是约束军兵的不二法宝。
自此之后，梁山对抢劫所得即行分配的做法便免了吧，而是改为俸禄制。凡我三军将士，皆按级按月发放俸禄。我们五位兄弟乃至后来上山**椅的兄弟，皆固定发放纹银十两，有家眷的，另一次性发放安家费十两。”
初定为士卒月俸一千文，上阵对敌之际增发五百文，如有功劳，另外计入。
伍长比士卒多两百文，押正多五百文，为一千五百文；副军头一千八百文，军头为两千文----此两者在宋军制中被称为正、副军将；
副都头两千五百文，都头三千文----类同后世连级单位。
这薪资待遇如果从后世的角度算不得高，要知道宋朝可是中国第一个商业经济极大丰富的朝代，根据宋朝很多诗词的描述，宋朝普通一个老百姓，如果出去做工，每天收入一般是几十钱，一个月也能达到1500钱到3000钱，这可比当兵强得多了。
“好男不当兵”这句话就是宋朝传出来的，所以在大宋，军人的地位是极低的，其来源主要是本土乡民尤其是地痞流氓、营伍子弟、受灾饥民和充军罪犯等。
要不然关于宋朝的影视剧中也不会有那么多发配充军的案件，实在是平时招不到人。
单就从兵源这个方面来说，宋朝军队里的士兵来源就不行，这些人打打顺风仗还可以，遇到凶狠的游牧民族，比如辽、金、西夏乃至蒙古，他们就会一败涂地。所以，虽然宋军人数众多，但是常常被北方的游牧按着打，不是没有原因的。
但是王伦给的这收入却堪比官府中待遇最好的禁军。参考一名下等禁军的军俸为300到500钱，一名中等禁军的军俸为500钱到700钱，一名上等禁军的军俸约为1000钱。厢兵的军俸依次递减，比禁军稍低。最下等的杂役没有军俸，每月只能领到酱菜或盐。
要想生活过得更好怎么办？挣军功啊。秦国为什么可以灭六国？人家有一套完备的军功体制啊。就是不想上前线的，做做后勤、技术性的工作也能稳定人心，何况吃住免费，春冬衣都是固定发放的。
王伦还准备入春之后把官兵的宿舍好好改造下。
梁山应该有梁山的气象。
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