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第100章 众生皆佛

  “杀一人若能救万人,战一役若能定百年。”

  圆真双手合十而言,声音洪亮有力,仿佛从四面八方滚滚而来,犹如梵音。

  “在施主眼里,难道也是罪过?”

  “不该去做?”

  徐年微微摇头:“不,当然可以做。”

  “只是我与大师说的是杀业本身即为罪孽,大可不必为了合乎慈悲,就混淆了曲直。”

  就好比一碗豆腐脑。

  甜的便是甜的。

  喜欢吃咸的没问题。

  喜欢吃咸的但却买了一碗甜的也没问题。

  但是因为喜欢吃咸的却买了甜的,还非得说这一碗甜豆腐脑就是咸的,这就有问题了。

  圆真先是颂了一声阿弥陀佛,尔后才说道:“施主何以为曲,何以为直?何以为慈悲?”

  徐年淡淡地说道:“曲总不会是直。”

  “非也,这般曲直不过人云亦云。”

  “贫僧曾西行跋涉万万里,虽未寻到佛国,却见到一处与世隔绝之地。”

  “当地人未曾开化,贫僧便指水为谷,指谷为水,他们便以为谷在河里流淌,饮谷可止渴,水自地里长出,吃水可饱腹。”

  圆真这话一出,陈宪虎几人都是皱起了眉头,倒不是不相信年纪轻轻的圆真西行跋涉过万万里。

  他既是高僧转世,这里的“曾”或许指的是上一世。

  只是指水为谷……这般所为,让他们感觉不太舒服。

  书院弟子何霄直接怒目道:“格物方能致知,你岂能为一己之欲,扭曲他们对天地万物的认知过程?”

  圆真也不动怒,只是微微笑着:“以水饱腹,以谷止渴,他们照样能免去饥饿,为何是扭曲呢?”

  “有朝一日,他们融入大世,岂不是指水为谷?”

  “大世以水为水,他们融入大世,便也会跟着改变,之后也会以谷为谷,所以正如贫僧所言,是谷是水是曲是直是杀是护,不过是人云亦云,何来混淆?”

  何霄指着满脸佛性的圆真,因为这里是在书院,故而说不出话来。

  若是在外面。

  至少一声秃驴已经骂了出来。

  徐年沉声道:“大师觉得这都是人云亦云,那么何以为真理,何以为慈悲?”

  圆真双手合十,面朝西方弯腰,颂了一声阿弥陀佛。

  “自是以我佛为真,我佛为慈悲。”

  “何以为佛?”

  “天上地下,唯佛独尊。”

  “大师不是佛吗?”

  “古往今来佛便是佛,我等众生不过追随我佛普照之光以渡苦海,岂敢称佛?”

  佛是唯一。

  所以……这个世界里的佛门,讲的是小乘佛法?

  徐年顿时有了思量,他指了指何霄,再指了指陈宪虎他们,轻声笑道:“我却觉得大师可为佛,我也可为佛,他可以是佛,他们也可以是佛。”

  “众生皆可为佛。”

  这是大乘佛法的宗旨。

  “施主此言实乃荒谬……”

  圆真摇摇头,转过了身。

  如果只是一句众生借可为佛,圆真只会觉得徐年是口无遮拦愚不可及,不足以与之论道宣佛。

  但是徐年可不仅仅记住了这一句而已。

  “何期自性?本自清净!”

  “何期自性?本不生灭!”

  “何期自性?本自具足!”

  “何期自性?本无动摇!”

  “何期自性?能生万法!”

  圆真豁然转身。

  他整个人犹如石化,呆若木鸡良久,之后忽然浑身开始颤抖,那双放大之后已经说不清是恐惧还是惊喜的眼睛里面流露出的神采。

  犹如白日里撞见了鬼,犹如无人之地见到炊烟。

  犹如在这儒道圣地的书院。

  见到了……

  佛。

  “你、你……你在说什么?妄言什么?一介凡夫,未入佛门,怎敢论佛!怎敢称佛?怎敢……”

  怎敢为佛。

  圆真没能说得出口。

  徐年轻笑道:“我只是在说,大师你说佛为真可不对,因为你与我以及他们,皆都是佛啊。”

  “妄言,这都是妄言……荒唐!”

  “哈哈哈,人人都可为佛,这是怎样的狂妄啊?你以为佛是什么!你以为我是什么……”

  “我是什么?”

  “不、不……我不是佛,佛不是我……”

  圆真跑了。

  疯疯癫癫落荒而逃,连鞋都甩掉了一只。

  陈宪虎几人见此情形,一个个都是目瞪口呆,下巴都快掉到了地上。

  其实徐年也有点愣住了。

  这几句话的杀伤力,原来有这么大吗?

  陈宪虎诧异道:“大哥,你还对佛法有研究?”

  徐年摇了摇头:“我对佛法能有什么研究?不过是信口开河了几句,也没想到这圆真会信以为真,有这么大反应。”

  这个事后,他们忽然听到一阵喃喃自语。

  “本性具足、本性具足……”

  是何霄。

  他也不知是想了些什么,如同失了魂不断念叨着这四个字。

  这是……魔怔了?

  陈宪虎赶紧大喝一声,运足了气血以敲心神。

  “何霄——”

  何霄踉跄了一下,回神之后的眼神竟出现了些许茫然。

  似不知我是谁,不知我在哪儿。

  不过他很快就清醒过来,呼出一口浊气,朝着徐年拱手一拜。

  “真人大才!”

  本来只是讨论何为慈悲,结果一来二去上升到了何为佛祖。

  关键是圆真还真被说动了。

  佛心动摇。

  以至于心神失守,浑噩如癫。

  其实徐年哪里是什么大才,他两世对佛门都没什么研究,只不过前世在犹如混沌般的网上冲浪大环境下,虽然冲出个三教合一是痴人说梦,但记住几句经典总不是难事。

  也仅仅就是记住了而已。

  真要让徐年来具体解释这几句话是什么意思,他都不知道怎么说出个子丑寅卯。

  自性是什么?

  本性又是什么?

  这谁要是让徐年来掰开了说个清楚,徐年左思右想后或许会觉得还不如把这厮用覆地埋进土里来的清净。

  可凑巧的是。

  徐年是对圆真说的这番话。

  如果换成别的僧人,佛法研究没这么深厚,多半只觉得徐年是在不知所谓,说的什么乱七八糟的狂言。

  多听他说几句都是在犹如佛门。

  说不定遇上戒嗔戒怒的功夫不够深的僧人,还会勃然大怒而要与徐年动手。

  想靠物理来维护佛门正统。

  但是圆真不一样。

  他是高僧转世,佛法又精又深,可不是徐年这样的键盘佛学家,而是真正的佛学大师,所以也就不需要别人来告诉他什么是自性,什么又是本性。

  一点就透。

  这一点透,便出了大问题。

  大乘佛法与小乘佛法的冲突,也就诞生在了圆真一人心中。

  他如何承受的住?

  如何不疯癫?
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