霉国是一个新兴的移民国家，从200多年前一开国就开始讲究人人平等，既没有国王，也没有贵族，因此霉国人在骨子里对欧洲的责族们有一种嫉妒而又羡慕的心理。
虽然没有公开的贵族，但霉国从建国开始在暗地里就有贵族势力，这就是大大小小的门阀——或者说，称之为【世家】更合适，例如亚当斯家族、罗斯福家族，只因从独立建国那一刻开始，霉国的正治、经济与军事基本都是把持在少数家族手上，加上彼此之间还联姻！
所以在某个地区甚至整个霉国范围内都织成了一张庞大的“正治网络”——这些‘正治家族’的意向在很大程度上决定了本地区的选举结果，彼此的角逐更是霉国正治的风向标。
霉国多家顶级大学曾经联合在霉国各个地方州进行了一番实地考察，发现了“正治贵族”们在各个地方州的势力、底蕴到底是盘根错杂到何等夸张的地步——例如说，在路易斯安娜州的行政体系当中，将近百分之二十七的公职是由‘贵族子弟’出任的，如果再加上他们的亲友故旧，这个比例就更大了！
尤其是国会议员这个权力大到近乎没有边际的公职，其半数在当地的‘贵族子弟’手中，这些‘贵族子弟’代表了该州各个门阀的势力，从某种意义上能够直接决定本地的选举结果。
经过了数年的‘努力奋斗’，沈万福也只是在霉国的纽约州与内华达州勉强成为了‘正治豪门’的一份子，可如果不是有着摩根财团与洛克菲勒财团的撑腰，恐怕也难以成气候！
也就这样，沈万福也不敢随意插手这两个州的行政官员任选，主要是担心被霉国白宫方面再次‘惦记’上自己手上的‘筹码’，但好在有乔治·惠特尼以及罗伯特·惠特尼这一对父子充当他在霉国境内的代理人，从而避免了许多不必要的麻烦！
此外，霉国的立法系统家族化十分严重，司法系统的家族化更为严重
从1789年到1957年，霉国一共有过91位大法官，其中超过半数都是来自不同的‘正治世家’，百分之四十的大法官的父亲是正治人物，还有6位是法官的女婿。
作为霉国最高司法机关的最高法院其家族化都如此严重，就更不要说一般的地方法院了。
因为法官不是选举出来的，所以就更容易形成小圈子，外人更难挤进去。司法系统是霉国三权分立结构中起监督作用的一环，如今已经被正治世家牢牢地掌握住了，因此霉国的司法公正是带引号的——从立法系统开始，其制定的法律就是为世家正治服务的，然后再通过司法系统来大力维护这个法律，这就是霉国式民/主的真相。
这种家族式样的正治遗传在很久以前就被霉国门阀中的一位代表人物上升到了科学的高度，即认为他们的家族有一种“正治遗传基因”。尽管当时还没有用“基因”这个医学名词，这个人就是第二任霉国總統亚当斯，他的历史地位虽然很低，但在霉国正治史上，亚当斯在任霉国大统领期间是数一数二的‘称职’，因为正是他创立了霉国正治裙带关系的传统。
分子生物学的出现是亚当斯死了150年后的事，然而对基因的研究并不是凭空出世的，而是因为人们千万年来朴素地相信有一种世代相传的家族性的东西，科学发展到了一定地步的时候，由科学家用科学的方法加以证明的。于是现代人就享受到了最先进的科学成果，举个例子：某个人可以抽一管血做个检查，然后白大褂用特有的深度地告诉ta：某先生（女士）根据我们的检查结果，你出现精神不正常的可能性是29.18%！
霉国独立运动所针对的革命对象之一就是大不列颠王国的贵族，他们的权力世袭和正治优越性是霉国人所反对的大不列颠王国的弊政之一！
从独立建国成功过后，霉国的正治人物并不热心培养自己的后代，最多是让他们自由发展——华盛顿、汉考克等人的家族后人，在政坛上并没有什么作为。
霉国的正治门阀对于从政还只是纯粹从实用的角度出发，是为了个人和家族的权势而从政的——然而，从亚当斯这一届霉国總統开始，这种情况就上升到了纯理论的高度，“龙生龙、凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，即霉国正治家族的子弟是天生从政的料，用今天的科学术语就是他们家族的遗传有正治基因。
发明这个观点的并不是亚当斯，而是他的夫人阿比盖尔·亚当斯。她对此非常自信，她的自信彻底影响了她的丈夫。亚当斯夫妇相信亚当斯家族会一代一代地成为霉国的政坛领/袖，从他们开始了霉国政坛的裙带传统。
塞缪尔·亚当斯的母亲和约翰·亚当斯的父亲对自己儿子的婚事都非常满意，因为这对堂兄弟迎娶的都是牧师家的千金——塞缪尔·亚当斯的母亲是一位非常虔诚的新教徒，塞缪尔·亚当斯就是因为让母亲拉到教堂里才认识了牧师的女儿。
约翰·亚当斯的父亲本身就是一名牧师，他和史密斯牧师家成了亲家，是最典型的门当户对。当年不愁嫁的一是富家闺秀，二是牧师的千金。因为出身于牧师之家，对天父的忠诚是毫无疑问的——由此可见，霉国的正治权力颇受宗教的影响！
然而，亚当斯兄弟娶的牧师家的千金是截然不同的。
塞缪尔·亚当斯的妻子伊莉沙白具备了牧师家女儿对命运逆来顺受的优良品质，嫁给塞缪尔后8年里生了6个孩子，其中只有两个活到了成年，而她自己在生完第6个孩子以后就油尽灯枯，去世治之时年仅32岁。
约翰·亚当斯的妻子阿比盖尔结婚后的9年内也生了6个孩子，不过有4个活到了成年，她本人活了74岁。生孩子归生孩子.阿比盖尔从来没有向命运低头.她是那个时代非常稀有的、认为通过自己的努力肯定能够改变命运的女性之一。同样来自牧师的家庭，之所以有这样大的区别其原因在于伊莉沙白是文盲，阿比盖尔则能看能写。
在霉国的那个年代，妇女是不受教育的，她们的命运是将来做好贤妻良母。
伊莉沙白就是按照这个命运规定的模式生活的，可是阿比盖尔则不然，这主要因为她的家庭。虽然她父亲是清教徒的公理宗牧师，可是她母亲出身于马萨诸塞州的豪门昆西家族，身上流着英格兰国王爱德华一世和爱德华三世的血液。
从这一点足以看出约翰·亚当斯的聪明之处：通过这门婚姻，他不仅和昆西家族搭上了关系，而且和霍亚家族、谢尔曼家族都联系上了，从而奠定了自己的社会地位。
阿比盖尔的父亲不让她接受正规的教育，但她母亲对她进行了家庭教育，并通过阅读家中图书馆里的英文和法文文学著作而具备了很好的读写能力。而人具备文化知识后就能够独立思维和有自己的看法，阿比盖尔的观念在当时可以被称为异端了，她认为女人不应该处于从属地位.甚至不应该认可和她们利益无关的法律！
此外，阿比盖尔更是坚定地认为女人应该受教育，从而使自己变得聪明起来、从而指导和影响自己的丈夫和孩子。可以这么说，阿比盖尔绝对是霉国妇女运动的先驱……之一，约翰·亚当斯父子就是她实现自己理想的工具和手段罢了！
阿比盖尔非常执著地相信，自己的家族有一种非常强壮、坚韧的正治基因。
因此自己的家族就应该成为世代统治霉国的正治王族，所以从开始霉国独立那天起，她就在幕后推动，不仅要让亚当斯家族成为门阀，而且要让亚当斯家族成为全美数一数二的大门阀，特别是要代代当大统领，让霉国大统领这个公职成为亚当斯家族的世袭职业。
但是在亚当斯家族崛起之前，霉国新英格兰地区的话事人却是汉考克家族——这一个家族才是霉国建国初期当之无愧的正治豪门，手上更是捏着大量的矿上、农田以及民间武装力量，是真正的‘三条腿（军、政、经）走路’的巨无霸——可惜的是，汉考克家族绝后了！
塞缪尔·亚当斯曾出任大陆会议议员，1781年被选为马萨诸塞参议员；1789年，塞缪尔·亚当斯竞选第一届国会议员，没想到这位革命元老竟然落选了，但被选为了马萨诸塞州的副州长，成为了汉考克的副手；1793年汉考克死后，他成为州长并一直干到1797年，然后退休。期间他参加过副总统的竞选，但没有获得多少人的支持。
老年时的塞缪尔·亚当斯患上帕金森综合症，不能书写，于1803年去世，终年81岁。
小塞缪尔师从战死于班克山的沃伦学医，曾经被华盛顿任命为大/陆/军/医学总监，但于1788年就去世了，这让老塞缪尔伤心欲绝。于是乎，只能是让二儿子约翰·亚当斯上位！
https://www.ishubook.com/shu/116060/700783218.html
请记住本书首发域名：https://www.ishubook.com。手机版阅读网址：https://m.ishubook.com