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第233章 真佛

  佛祖的概念,是马骥过来罗刹国以后。传授《金刚经》给了空,了空从此以后就迷上了《金刚经》。

  因此他的行为有时候很古怪。

  让他人一时半会很难理解。

  他是有家有老小的人,现在完全不顾不管了。

  一个人在深山老林里面去修炼,在江边修炼,在闹市里面,就坐在马路中间,别人都以为他疯了。

  “你们看,练功不要练到走火入魔了,看那个了空和尚,现在不是可惜了吗?”

  各行各业的人都拿这个事情来告诫他的弟子们,告诫他们的后代,告诫他们的工人们,农民们,肯定是做什么事情都不要太痴迷,太过分了。

  不然到后来妻离子散,家破人亡,现在了空就是一个人———

  孤家寡人了。

  马骥有些内疚的对了空招手,让他过来。

  了空本来是一个精壮高大的汉子,现在瘦得就像麻杆,好像一阵风就能吹跑。

  这个,都怪自己把了空引入“歧途”,才会变成这种样子。

  “你才学了金刚经几个月,就想学佛祖在菩提树下涅槃悟道?

  好吧,了空,你告诉我,告诉九疯住持,什么是佛?”

  马骥故意考考了空。

  了空现在胡子拉碴,光头上变成了鸟窝一样的乱遭遭的头发,而且还散发恶臭,几个月没有洗澡?

  了空现在对《金刚经》背得滚瓜烂熟,见马骥提问,毫不犹豫的回答:

  “佛全称为佛陀(buddha),源于古印度语言,意为“觉者”或“觉醒者”。

  在佛教中,佛是一种非常崇高的称号,用来形容那些彻底觉悟宇宙人生真理的人。

  具体来说,一个佛需要具备三个条件:自觉、觉他、觉行圆满,以及如实知见一切法的性相。

  此外,佛还具有慈悲和智慧两大特质,他们不仅关注自身的觉悟,还致力于帮助其他众生同样获得觉悟。

  在佛教中,佛的存在是为了指导众生从痛苦和无明的轮回中解脱出来,走向智慧和解脱的道路。

  佛不仅仅是一个称号,更是一种神圣的角色,代表着人类可能达到的最高道德和精神境界。”

  马骥笑笑说:

  ”经书背得不错。现在,我想听你自己的内心深处说的话,什么是佛?”

  “这个……”

  了空顿时张口结舌,回答不上来。

  他并不是没有话要说,而是有千言万语,但是不知道从何说起。

  他不会用一句话来说明佛是什么,而且他还觉得自己想要说的话,不一定就是对的。

  其实马骥也不知道,佛,到底该怎么说?

  因为佛是无法说清楚他到底是一个什么样的存在的。

  “那么我现在换个问题。

  你说,马户国王是真佛吗?

  他不是金光寺有塑像,自称为佛。

  你觉得他到底是不是真佛?”

  这一下,了空非常干脆的说:

  “他是假佛,他不是真佛!

  他没有活佛的经典,他只是让我们经过金光寺的包装,把他宣传为佛!

  他有个人的思想,比如计划.。

  但是他没有成系统的经书。

  他的经书都是关于他以前作战统一罗刹国的辉煌历史,辉煌战绩。

  他唯一的理论那就是让人们回到动物的状态去。

  他认为动物是最原始,最完美的状态。啊?

  总而言之就是返祖复古。

  他的理论我认为不是佛教,是他自己的一种简单的思想,可以称为马户教吧?

  我这么说是不是大觉得挺好笑的?”

  “马户教?有意思,你真太有才了!”

  旁边一直听着的九疯住持也忍不住开口发言了。

  这位了空曾经是他的弟子。

  他也只能传授了空武功以及功法,至于所谓的佛教方面,他没有什么可以教的。

  马户国王把自己看做是佛,要人民天天崇拜。

  但是他留下来的“经典”的确是没有什么东西可以教。

  《马户语录》人人都有一本。

  每家每户都有一本。

  里面的内容,全部是马户国王的一些说教。

  重点是祷告词,教人们如何祷告奉献愿力。

  马骥又问:

  “了空,你觉得我们现在所推行的改革计划,跟佛祖的主张有什么区别吗?”

  了空想一下说:

  “啊!这么看来真的是没有什么区别。

  佛祖他也是为了普度众生,让大家都明白自己为什么活在这个世界上,让大家明白自己都是佛。

  但是被这个世俗的观念污染,只是被一些看似为真理的真理,所蒙蔽了。

  师父所推行的改革计划,都是为了造福民众,让大家都能够获得幸福的生活。

  当然这是佛教所推进的第一步,人们首先第一点要丰衣足食,就有空闲时间去思考自己的人生目标,人生的本质,人生的意义。

  所以说从这个角度来看,师父的思想观念与谋与佛是很相信很接近的。

  马骥非常满意的说:

  “对!你说的很好!

  我们都是刚刚起步,我们的改革计划,总体来说是符合佛教的经典的。

  你也是刚刚接受佛法,所以这个时候你不完全能明白佛是什么。

  那我也是一样,我也在不断的参悟。

  虽然我们还处于初级阶段,但是,我们的方向是正确的。

  如果按照马户国王的观点,他的方向去推进,那么整个罗刹国将会变成动物园。

  他们活在世上变成没有思想,就像动物一样的,整天就为了吃喝,为了繁衍后代而生存。

  那样的人生那是没什么意义的,因为那个人错过了自己这一辈子来到这个世界上的大好机会,我们世界上就是要明白自己是来干什么的。

  只有我们明白了人生的意义,那么我们每在一天都过得非常充实。

  所以我们以后,由你来担任金光寺的住持,把我们的思想,把我们的改革计划能够继续推进下去。”

  “啊,师父,你真的想让我来当住持大人吗?

  我现在只是一心一的为了参演佛学,对当什么住持去教化民众,每天主持那些杂务,我感到我现在根本没有那个心思啊!”

  马骥一把握住了空的手说:

  “这并不矛盾啊!

  你有空把我们的教育把我们的思想给宣扬出去,并不影响你继续修炼。

  你修炼主要是晚上时间。

  其实,在白天,任何一个时间点都可以修炼的,只要你心中有佛,心中有你的追求,随地都可以完成。

  但是并不影响你刚才那些日常的生活杂务。

  这些事情对你的本性来说没多大的影响。

  只要你是个注意者,你要保持警醒,不要让自己被这些杂务所污染,说耽搁就行了。

  还是那句话,修行不在别的地方,就在你的日常生活中。”

  这个时候,九疯住持过来拍拍了空的肩膀说:

  “了空,你是一个非常有前途的,对佛学非常痴迷的专业人士,这一点我们都对你表示佩服。

  因为我们都没有你那么的执着。

  我们离开这里以后,金光寺就交给你来打理了。

  注意,我们首先一点,要完成马户国王派给金光寺的任务,那就是帮他收集愿力,这点是明面上要做的。

  但是我们主要做的,收集你的师父的信仰力和愿力。

  因为,我们以后将要进行更加伟大的事业,那就是将来有一天,我们肯定会跟马户国王决裂,到时候我们会跟马户国王决战!

  因此你要想办法增加我们这边的力量。

  请记住,你现在不是一个人,你的生活中,还有你的师兄,师弟,师妹,师姐,还有我们,还有大家。

  为了我们这个团体所有人的性命安全。

  所以你当金光寺的住持,不仅仅是为你一个人的修炼,而是为了大家一起的共同事业而去修炼,明白没有?”
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